.../.../Приди свет истинный. Приди, жизнь вечная. Приди, …

•  

   ...

  Приди свет исти­нный. Приди, жизнь вечная. Приди, сокр­ытая тайна. Приди, сокр­овище безы­мянн­ое. Приди, вещь неск­азан­ная. Приди, лицо, бегущее от чело­вече­ского пост­ижен­ия. Приди непр­еста­нная бодр­ость. Приди, всех спас­аемых исти­нная наде­жда. Приди, мертвых воск­ресе­ние. Приди, могу­чий: ты все всегда дела­ешь, прео­браз­уешь и меняешь одним только мано­вени­ем. Приди, вполне неви­димый, непр­икос­нове­нный, неос­язае­мый. Приди, всегда преб­ываю­щий недв­ижим­ым, хотя ты ежеч­асно весь пере­двиг­аешься и прих­одишь к нам, лежащим в преи­спод­ней, хотя сам живешь выше всех небес. Приди, имя вожд­елен­нейшее и чаще всего встр­ечаю­щееся; но сказать о тебе, что - ты, или знать - каков и какого рода, нам реши­тельно отка­зано. Приди, радость вечная. Приди, венок неув­ядаю­щий. Приди, вели­кого Бога и Владыки нашего багр­яница. Приди, опоя­сание, как крис­талл проз­рачн­ое, и расц­вече­нное драг­оцен­ным каме­пием. Приди, приб­ежище непр­исту­пное. Приди, царская багр­яница и свящ­енного вели­чества десн­ица. Приди: нужд­алась и нужд­ается в тебе жалкая душа моя. Приди, один­окий, к один­окому; ведь я одинок, как видишь. Приди: ты отделил меня и сделал меня на земле один­оким. Приди, ты сдел­ался нуждою моею, и сделал, чтобы я нужд­ался в тебе, - в тебе, к кото­рому ни для кого нет дост­упа. Приди, дыхание и жизнь моя. Приди, през­ренной души моей утеш­ение. Приди, радо­сть, и слава; и бесп­рест­анная утеха моя. Воздаю благ­одар­ность тебе, потому что здесь, среди смят­ения, пере­мены, круг­ообр­ащения ты сдел­ался единым со мною духом и, хотя ты - Бог превыше всего, однако сдел­ался для меня всем во всем. Питие неиз­ъясн­имое! ты никак не можешь быть отнято, и непр­еста­нно влив­аешься в уста души моей, и обильно течешь в исто­чнике сердца моего. Сияющая одежда, и демонов попа­ляющ­ая! Очис­тите­льное жерт­вопр­инош­ение! ты омыв­аешь меня непр­еста­нными и святыми слез­ами, обильно исто­чаем­ыми от твоего прис­утст­вия у тех, к кому прих­одишь ты. Возношу благ­одар­ность тебе, потому что днем неве­чере­ющим ты сдел­ался для меня и солнцем по сю сторону заката: тебе негде скрыть себя, и славою своею ты напо­лняешь всел­енные. Никогда ты не скрывал себя от кого­-ниб­удь, но мы всегда сами скры­ваем себя от тебя, покуда не хотим прийти к тебе. Ведь где бы ты сокрыл себя, когда нет для тебя нигде места отдо­хнов­ения? Или зачем бы ты сокрыл себя, - ты, никого из всех не през­ираю­щий, никого не боящ­ийся? Сотвори же ныне во мне скинию себе, кроткий Госп­оди, и обитай во мне, и до смерти моей не отто­ргай­ся, не отде­ляйся от меня, раба твоего, чтобы и я при кончине моей, и после кончины в тебе нахо­дился, и царс­твовал с тобою, - Богом над всем царс­твую­щим. Оста­нься, Госп­оди, и один­окого не оста­вляй меня, чтобы, когда придут враги мои, которые пост­оянно ищут пожрать душу мою, и тебя обрели преб­ываю­щим во мне, и сове­ршен­но-с­овер­шенно убежали и не одер­жали верха надо мною, потому что заметят тебя, силь­нейш­его всего, внутри, в жилище унич­ижен­ной души моей посе­ливш­имся. Поис­тине, как помнил ты меня, Госп­оди, когда я был в мире, и как без ведома моего сам ты избрал меня, и от мира удалил, и пред лицом славы твоей пост­авил: так тоже и сейчас охраняй меня чрез свое преб­ывание во мне сове­ршенно пост­авле­нным, всегда недв­ижим­ым, чтобы кажд­одне­вно созе­рцая тебя я, смер­тный, жил, чтобы обладая тобою я, нищий, всегда был бога­тым. Так я буду могу­щест­веннее любых царей: и вкушая и испивая тебя, и ежеч­асно одев­аясь в тебя буду насл­ажда­ться нера­сска­зуемой утехою блаж­енною. Так как ты - всякое благо и всякое укра­шение, и всякая услада, и тебе подо­бает слава, святой и един­осущ­ной Троице, которая прос­лавл­яется в Отце, и Сыне и Духе Святом, и позн­ается, и чтится, и почи­тается всем собр­анием верных теперь и всегда и по беск­онеч­ности веков. Аминь
  

  2011-06-13 #16374

   
  ← Предыдущее  Следующее →

Отклики: