- <смысл жизни в самой жизни> ← Предыдущее Следующее →Сейчас когда мне исполнилось 40 могу точно сказать что я не вижу смысла в жизни, но это совершенно не значит что жизнь ничего не стоит и что жить не имеет смысла.
Потому что в жизнь человека это не только его жизнь это ещё и жизнь тех кто его окружает. Самое важно в жизни те кто вокруг. Я осознал это давно, когда сразу все несчастья свалились и свалились одновременно. Это было 7 лет назад. Мне было 33 Символиическая число. Бросила любимая женщина. Я потерял работу. Зависли долги. Заболел. Не знаю как я не покончил собой. Но именно тогда я понял что я здесь нужен. Родителям, родственникам, друзьям, смешной конопатой девчонке на которую я и внимания не обращал, а она оказывается меня любила всю жизнь и всю жизнь ждала
Но смысла жизни все же нет. Кто не верит пусть прочитает Экклизиаста2016-07-11 12:00 #67244
Отклики:
- "Но смысла жизни все же нет. Кто не верит пусть прочитает Экклизиаста".
Экклезиаст в заключении, как раз, говорит обратное. Соломон имел возможности, каких никто не имел, и, перепробовав всё, понял что действительно имеет смысл.
"Сущность всякой веры состоит в том, что она придает жизни такой смысл, который не уничтожается смертью" (Лев Толстой) .- Если вы имеете ввиду "Итак иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твое", то я с вами согласен.
А если про "Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай", то это принадлежит другому автору. Для того чтобы это понять насколько это не вписывается в контекст книги и в ее стиль не нужно быть большим ученым.- "А если про "Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай", то это принадлежит другому автору. Для того чтобы это понять насколько это не вписывается в контекст книги и в ее стиль не нужно быть большим ученым."
Эту мысль здесь регулярно повторяют как свою. Почему-то такие читатели не замечают, что Соломон говорил до этого в 5:1, 2, 7, 8; 9:7, 12:1. Книга Эккл. очень гармонична и внутренне согласована, если понимать, что в ней пытается донести автор.- Вы как будто никогда его не читали.
На 12:9 заканчивается авторский текст и идет вставка написанная другим автором и в другое время. Это же очевидно.
То что историки и богословы подвергают сомнению авторство Соломона и время написание текста и относят вставку вообще к другой эпохе это отдельный вопрос. Так же как и то что для верующих не существует аргументов противоречащих их вере. Поэтому убеждать их в чем-то занятие совершенно бесполезное и неблагодарное.
- А мне нравится точка зрения Икс-мена. Если для себя он прав, и ему так хорошо, и другим он ничего плохого не делает - это ж отлично! И я его во многом поддержу.
- "И я его во многом поддержу."
Это в чём же?
Вы очень лаконичны, напишите пожалуйста подробнее. Минимум (50 символов- Вот в этом:
я не вижу смысла в жизни, но это совершенно не значит что жизнь ничего не стоит и что жить не имеет смысла.
С той лишь разницей, что я не то, чтобы не вижу в жизни смысла, а просто не задаюсь целью его искать, мне и так неплохо:)
Ну и его отношение к тем, кто его любит и кому он нужен - тоже импонирует. От его слов исходят тепло и надежность, которых иной раз так не хватает.
- Спасибо за понимание. Хотя "так хорошо" как хотелось бы не бывает никогда. Есть еще бытовые проблемы, еще не все долги раздал. Но теперь я точно знаю что выкарабкаюсь. Есть зачем и есть поддержка и понимание.
- Ну, и хорошо, что есть, к чему стремиться, разве нет? Хуже, когда всё есть, всего достиг, вроде, сам так хотел, а удовлетворения нет, внутри что-то сверлит. "Я думал, будет хорошо, а вышло не очень."
- "Сладок сон трудящегося-неважно, мало он ест или много, но изобилие богатого не даёт ему уснуть." Эккл 5:12.
"Сладок сон трудящегося-неважно, мало он ест или много, но изобилие богатого не даёт ему уснуть." Эккл 5:12.
Совсем не то Эдуард. Я никогда и никому не завидовал. Это контрпродуктивно. К тому же я знаю что такое богатство, по крайней мере относительное. Но это в далеком прошлом.
Надежная профессия и стабильный хороший заработок сейчас в 40 для меня значительно привлекательнее чем высокие доходы в бизнесе и жизнь в постоянном стрессе во времена молодости. Все проблемы со здоровьем у меня с тех времен, с 90-х.
- Вчера только читала Экклесиаста.
Кошмар! Невероятно депрессивная штука! Веет какой - то безысходностью и отчаянием..
Со многим согласна, конечно.- Да ладно. Совершенно правдивая штука. Очень кризисная, переломная. Кризис - отправная точка для роста, неприятная, но полезная. Может, эта книга как раз и призвана погрузить читающего человека в околокризисное состояние и тем самым вызвать в нем потребность размышлений о вечном, в противовес бренности и суете обыденных забот?
Да ладно. Совершенно правдивая штука. Очень кризисная, переломная. Кризис - отправная точка для роста, неприятная, но полезная. Может, эта книга как раз и призвана погрузить читающего человека в околокризисное состояние и тем самым вызвать в нем потребность размышлений о вечном, в противовес бренности и суете обыденных забот?
Татико, парадоксально, но я итак ежедневно чувствую бренность и суету обыденных забот. Эта книга мне лишний раз это напомнила.
Мне, думаю, не стоит такие вещи читать.
Я всеми силами заставляю себя искусственно радоваться жизни, но на самом деле я все прекрасно понимаю.
В Экклесиасте тоже это встречается: не помню, как там дословно: иди, ешь весело хлеб свой, пей вино, ну и т.п.
Сколько ни веселись, время - неумолимо движется вперед.
- "Кошмар! Невероятно депрессивная штука! Веет какой - то безысходностью и отчаянием.."
Это иллюзия. Соломон говорит о пагубности занятий человека в которых игнорируется Бог. При этом он не называет суетой дар жизни, но показывает, что человек живёт, чтобы радоваться и делать добро(3:12, 13; 5:18-20; 8:15) ."Кошмар! Невероятно депрессивная штука! Веет какой - то безысходностью и отчаянием.."
Это иллюзия. Соломон говорит о пагубности занятий человека в которых игнорируется Бог. При этом он не называет суетой дар жизни, но показывает, что человек живёт, чтобы радоваться и делать добро(3:12, 13; 5:18-20; 8:15) .
Каждый понимает Экклисиаста по-своему.
Но только один автор этой книги знал, что он конкретно имел в виду.
Хотя, - да. Бог там упоминается много раз. То есть Экклисиаст не отрицает Бога, это факт.- "То есть Экклисиаст не отрицает Бога, это факт."
Он не только не отрицает, а постоянно призывает иметь Его ввиду, иначе вся жизнь будет бессмысленной погоней за ветром."То есть Экклисиаст не отрицает Бога, это факт."
Он не только не отрицает, а постоянно призывает иметь Его ввиду, иначе вся жизнь будет бессмысленной погоней за ветром.
Я еще раз перечитаю. Так как этого конкретного призыва не помню. Помню призыв убояться Бога.
Но признаюсь, начало я читала внимательно, а конец уже не особо ( больше между строк) ."То есть Экклисиаст не отрицает Бога, это факт."
Он не только не отрицает, а постоянно призывает иметь Его ввиду, иначе вся жизнь будет бессмысленной погоней за ветром.
Я еще раз перечитаю. Так как этого конкретного призыва не помню. Помню призыв убояться Бога.
Но признаюсь, начало я читала внимательно, а конец уже не особо ( больше между строк) .
Дочитывала в попыхах, но не потому, что не интересно было. Просто надо было лечь пораньше. Мы сегодня на море едем, возьму планшет, там и почитаю. Природа меня всегда располагает к чтению и раздумьям. Дома читать не особо люблю.
"На 12:9 заканчивается авторский текст и идет вставка написанная другим автором и в другое время. Это же очевидно."
Это может быть очевидно только тому, кто написал эту книгу. Для меня очевидно, что у нас с Вами разные понятия об очевидности.
Конечно. Мои понятия очевидности вытекают из того текста который мы обсуждаем. Видно же что его писало несколько человек. Я даже не понимаю как это можно отрицать. Но вера способна творить чудеса и не замечать очевидного.
На этом я заканчиваю спор и удаляюсь с этого сайта.
Всем спасибо.
оставить комментарий
| Имя * | Пожалуйста, укажите ваше имя. Имя - не менее пяти букв. Исправьте, пожалуйста |
|---|---|
Ошибка в почтовом адресе | |
| Текст * | Вы очень лаконичны, напишите пожалуйста подробнее. Минимум (50 символов) |
| отправить | |