.../.../. Вы когда-нибудь задумывались над тем почему …
Вильдан
... Вы когда-нибудь задумывались над тем почему одни люди рождаются в обеспеченной семье, с прекрасными данными, красивыми внешностью, которые полностью обеспечены материально, окружены родительской заботой и любовью, а другие рождаются в неблагоприятных семьях, физическими и психическими отклонениями, где не видят ни любви, ни заботы, лишь тяжкое угнетение и насилие? Да, я взял две крайние ситуации, но через них видно насколько жизнь бывает " несправедливой" к людям.Почему одни рождаются талантами, а другие больными, почему одни любят, а другие совершают преступления? Почему один от рождения имеет всё, а другой не имеет ничего? Где то равенство и справедливость по отношению к каждому. Ведь всякий человек желал себе лучшего. На эти вопросы не возможно с ходу ответить, не разобравшись в том, что такое жизнь. Если мы говорим, что жизнь человеку дана одна, то мы лишаем его права стать счастливым, если он угнетён, талантливым, если он зауряден и не понимает чувства красоты, здоровым и красивым, если он болен и с физическими изъянами. В этом и заключается загадка жизни - научить человека тому, чем он владеет в данный период жизни, приобрести свой жизненный опыт, кем он был - счастливым, ущемлённым, отвергнутым, униженным, преступником, заурядным, незаурядным, талантом, безразличным. Только по истечению определённых лет начинаешь приобретать какой-то опыт, понимать какие-то вещи, меняешь свои жизненные позиции или принципы. Так получаешь определённую жизненную мудрость. Из моей логики понимания жизни, чтобы законченному подонку стать достойным членом семьи, общества, нужно пройти тот путь, который дан ему до рождения с тем наборов качеств, с которыми он родился. В этом и заключается великая роль несправедливости жизни - человеку необходим опыт души как добро-зло, горячее-холодное, ненависть-пожертвование, скупость-великодушие, зависть-доброжелательность и т.п. Если мы говорим о том, что человек за одну жизнь способен всё это прочувствовать и изменить себя, мы лишаем его возможности стать лучше, просветлённее, искренней. Если мы ставим на человеке крест в течении одной жизни, то как ему измениться, понять себя, понять свою суть, приблизится к богу, почувствовать веру в него. Если мы живём своими заботами и проблемами, не думая более ни о чём, чем о праздной жизни, утехах, страстях, желаниях, чувствах, тщеславии, гордыни, похоти, добродетели. Как получить тот бесценный опыт, который нам поможет стать более знающими истину? Наконец как узнать свой смысл жизни, о котором здесь часто говорят? Нельзя увидеть то, что находится за границами твоего зрения, нельзя понять то, что выше твоего разума, можно задуматься и самому попробовать разобраться в этом. Нельзя всё свести к одному знаменателю, потому все мы рождены разными. Так или или иначе, но каждый ищет и находит, постепенно, со временем, даже не за одну жизнь, а целую череду эволюции нашего Духа, приходит снова и снова, чтобы получить тот бесценный дар Жизни, понимая всё снова и снова, что сам по себе человек ничего один не стоит, до тех пор пока не прильнёт к стопах Господа и не почувствует его Силу и Любовь. До тех пор, пока не возвысится и не станет богом для всего, что есть в этом мире, до тех пор, пока не поймёт, что есть закон природы, который действует независимо от нас, знаем ли мы о нём или нет. Лишь после этого человек встаёт на свой сознательный путь " смысл жизни" , которого до того момента нет, а есть всего лишь желание зацепиться на краешек истины. У Вас есть свои задачи, которые Вы должны решить в этой жизни, накопить опыт, проснуться от кошмарного сна и лишь тогда поймёте как за кажущейся тяжбой " смысл" , станет легко. Но тем не менее, каждый человек рано или поздно придёт к правильному пониманию жизни, согласно того закона, который её создал...
Если мы говорим, что жизнь человеку дана одна, то мы лишаем его права стать счастливым, если он угнетён, талантливым, если он зауряден и не понимает чувства красоты, здоровым и красивым, если он болен и с физическими изъянами беда не в том, что жизнь одна. беда в слове "мы". не "мы говорим" - говорит кто-то. не "мы ставим крест" - кто-то ставит крест на ком-то. вовлечены по меньшей мере двое.
беда в других людях, считающих себя вправе по тому, что они знают о человеке, сделать окончательные выводы о том, что он ещё сможет в оставшейся жизни.
короче, какая-то смутная путаница между жизнью самого человека и его отношением к жизни и отношением других людей к нему.
ближе к концу стены текста эта путаница проявляется в виде странных идей о многих жизнях, человеке возомнившем себя богом, и каком-то непонятном правильном понимании:
даже не за одну жизнь, а целую череду эволюции
До тех пор, пока не возвысится и не станет богом для всего, что есть в этом мире
каждый человек рано или поздно придёт к правильному пониманию жизни это не про человека, это про общество. люди любят делать окончательные выводы. люди не любят долго жить в неопределённости. проще вычеркнуть кого-то из своей жизни. и то не всегда.
а жизнь и правда у каждого всего одна, кому что выпало.